On 11 sep, 19:20, Nomen Nescio <nob...@dizum.com> wrote:

D’abord, plantons le décor. Les Vikings, ce sont les habitants de la Scandinavie (Danemark,
Norvège et Suède actuelle), jusqu’à sa christianisation. Ils entrent en contact avec le reste de
l’Europe vers le VIIIe siècle, et c’est par les témoignages des autres cultures que nous les
connaissons en grande partie, car ils n’ont laissé « que » des traces archéologiques et de
nombreuses pierres runiques. Les uns et les autres nous sont bien sûr précieux, mais force
est de constater que nous connaissons beaucoup mieux la société viking à partir du moment
où d’autres en ont témoigné.

Dire que les premiers contacts ont été courtois serait abusif. Le VIIIe siècle voit à la fois la
construction d’un centre de commerce international à Birka, sur l’île de Björkö, et les premiers
raids en Grande-Bretagne.

Cependant, il ne faut pas réduire les relations extérieures scandinaves aux seules expéditions
de pillage. Les Vikings n’étaient pas tous de sanguinaires guerriers, beaucoup étaient des
cultivateurs, des artisans, soucieux d’exporter leurs produits. En outre, le commerce était loin
d’être une profession dévalorisée.

Un comptoir a été retrouvé sur l’île d’Helgo (dans le lac Mälar), qui a été abandonné dès le
VIIIe siècle parce que trop petit. On y a retrouvé avec surprise un petit bouddha en bronze du
VIe siècle et des coquillages, venant de l’Océan indien.

Au IXe siècle, il existe de nombreux comptoirs en Scandinavie, sur des îles ou en bord de mer.
Les comptoirs sont solidement protégés; ils sont munis de palissades, d’une forteresse sur
les hauteurs, et de pieux enfoncés dans la mer pour éviter les pillages.

Dans le cas de Birka, on a trouvé des espaces pour le marché, des bâtiments assez petits et
de mauvaise qualité, qui s’expliquent par le fait que les habitants n’y venaient que l’été, après
la fonte des glaces. La population est relativement restreinte, puisque les deux nécropoles
regroupent « seulement » 3000 tombes.

Un petit artisanat s’y est développé, et le comptoir atteint son apogée au IXe siècle avant de
déchoir à la fin du Xe.

Il est alors remplacé par Sigtuna, qui a l’avantage de posséder un atelier monétaire.

Du côté du Danemark, on trouve deux comptoirs importants, tous deux de fondation royale :
Ribe et Hedeby. Ribe était alors en bord de mer. C’était un centre artisanal important qui
produisait des objets en verre et en bronze et des perles d’ambre. Les bonnes relations avec
le Sud, c’est-à-dire l’Allemagne actuelle, sont démontrées par la présence d’une cathédrale.
Rappelons que les Vikings ne sont pas chrétiens.

Le comptoir d’Hedeby est créé un siècle après Ribe, son activité s‘étale d’environ 800 à 1050,
quand il est détruit par les Norvégiens, et remplacé par Schleswig. Hedeby est similaire à
Birka, mais il fut y ajouter de grandes halles centrales, qui sont la propriété des grands
marchands. La spécialité locale est l’étain, mais il y a de nombreux marchés, dont un aux
esclaves. La population est nombreuses, comme le montre la nécropole de 12 000 tombes,
qui en font la plus grande ville de Scandinavie à l’époque viking.

Les comptoirs commerciaux permettent les contacts internationaux, grâce aux relations
constantes avec les comptoirs étrangers : Donestad, sur le Rhin, Quantovic, dans la Manche,
Hamwic, futur Southampton, Londres, York, Fordwich, vers Canterbury. Ce réseau permet
l’essor du commerce dans la Baltique (au VIIIe siècle), la Mer du Nord, et la Manche.

Qu’échange-t-on ? Les Scandinaves vendent des fourrures, des objets en fer produits en
série, de l’ambre, de l’ivoire de morse, des faucons (pour la chasse), du miel et de la cire. Ils
importent des armes, du sel, des épices, du vin et de la soie (de Chine).

On pratique le troc, mais on recourre aussi à la monnaie dans sa forme antique et médiévale,
c’est-à-dire que ce qui compte c’est le poids d’argent. Le marc, en Suède, pèse 206g
d’argent. La monnaie étrangère est acceptée sans difficulté si elle est d’un bon poids
d’argent.

Les relations commerciales ont donc été assez développées dans le monde scandinave.
Durant toute la période viking, les échanges ont continué, malgré les raids.

Les Norvégiens ouvrent une route du Nord-Est qui contourne la péninsule par le nord pour
rejoindre la Finlande actuelle. Ils y achètent des fourrures.

Les Suédois au contraire se dirigent vers le sud, via ce que les chroniques russes appellent «
la Route des Varègues aux Grecs». Les « Varègues », ce sont les Scandinaves, mais pas
n’importe lesquels. Ce sont ceux qui, descendant vers le Sud-Est, ont décidé de se mettre au
service des « Grecs », c’est-à-dire de l’Empire byzantin.

La route relie la Baltique, la Mer noire, puis la Méditerranée – et l’Empire byzantin, grâce aux
bateaux légers transportables par voie de terre. La Mer Caspienne permet alors d’atteindre
Bagdad et Samarcande, pour la route de la soie.

On a retrouvé des pièces arabes en Scandinavie, surtout en Suède. Symétriquement, on
trouve dans l'Empire byzantin des traces de la présence scandinave, avec des inscriptions
runiques sur certains monuments.

Cependant, les expéditions se font autant commerciales que guerrières, et si on échange des
marchandises, on lève aussi des tributs.

Pourquoi ces raids ? Voilà une question difficile, à laquelle on n’est pas sûr de pouvoir
répondre correctement.

La mer a toujours été extrêmement importante pour les Vikings.

Le déplacement à travers le territoire se faisait le plus souvent en cabotage le long des côtes.
Ce peuple de marins n’est-il pas parvenu à imaginer une autarcie ? On sait qu’il y eut une
augmentation de la population, mais la Scandinavie n’était pas surpeuplée : il existait des
possibilités de défrichements (sauf en Norvège). Mais les Vikings n’ont pas dès l'abord
cherché à établir des colonies, ils n’ont recouru qu’au pillage.. Une politique risquée, favorisée
par une démographie dyna

mique.

Les expéditions sont alors considérées comme prestigieuses et enrichissantes. Dans une
société qui réserve l’héritage au fils aîné et qui applique fréquemment le bannissement de ses
criminels, faut-il s’étonner que la majorité des expéditions aient été montées par des exilés ou
des disgraciés ?

On se demande aussi dans quelle mesure l’extension du pouvoir royal au VIIIe siècle a pu
pousser les chefs locaux au départ.

Dans les causes externes, on relève que le commerce international ralentit avec les invasions
arabes ; les Vikings cherchent d’autres voies que la Méditerranée pour atteindre l’Orient et
rejoindre la route de la soie. Celle-ci passant par le Särkland (aujourd’hui l’Iran ou l’Irak) et
traversant l’Europe jusqu’à l’ouest, les raids ont pu servir à ouvrir de nouvelles routes
commerciales pour la Scandinavie.

Les expéditions sont en outre facilitées par les structures économiques préexistantes. Par
exemple, le félag, une association économique qui permet d’acheter un navire en commun,
est d’abord utilisé dans le commerce, avant d’être exploité par les aventuriers.

Les expéditions vers l’Ouest sont surtout le fait des Danois et des Norvégiens. Les quelques
Suédois qui y prennent part se contentent de prélever des tributs. Pourquoi n’est-ce qu’à la
fin du VIIIe siècle que les Scandinaves s’en prennent à leurs voisins ?

Les Francs et les Frisons intègrent la Scandinavie au commerce. Mais sous Charlemagne,
l’empire est solide et les Vikings ne prennent pas le risque d’attaquer. C’est donc d’abord
dans les territoires alentours que commencent les raids.

En 789, le premier pillage est rapporté par les sources. Il a lieu à Portland, dans le Wessex, et
déclenche la panique par sa violence. En 793 c’est le pillage d’un monastère à Lidisfarne, en
Northumbrie. Ensuite, les chroniques de pillages se multiplient, en Ecosse, en Irlande et en
Angleterre. L’augmentation est brutale, elle vise surtout les monastères irlandais, ce qui
provoque un exode massif.

Quand Charlemagne part pour Rome pour le couronnement, les côtes subissent des pillages,
mais ceux-ci restent anecdotiques dans le royaume franc, jusqu’à la mort de l’Empereur.

Après celle-ci et les guerres qui déchirent ses héritiers, les Scandinaves laissent libre cours à
leur audace ; les Danois remontent en cabotage jusqu’à la Méditerranée, via la Manche et les
fleuves, et pillent Séville en 844. L’an 860 voit la première attaque d’Italie par les Danois et de
Constantinople par les Suédois.

La souplesse et la rapidité des Scandinaves effraient l’Europe entière. Imprévisibles, ils
attaquent vite et violemment. Pour se prémunir des raids, de nombreuses villes, et de
nombreux trônes commencent à payer des rançons aux Vikings. Ces rançons se transforment
en tribut, appelé Dangeld, l’argent des Danois.

De la fin du IXe siècle à la fin du XIe, les pillages s’espacent. Pour la première fois, les Vikings
cherchent à créer des colonies de peuplement hors de Scandinavie. En Irlande, des
Norvégiens profitent de la guerre permanente qui oppose les cinq royaumes entre eux pour
s’installer et fondent Dublin. Des Norvégiens encore créent des colonies en Ecosse, et dans
les Îles Shetland, qui passent à la couronne de Norvège. Ces colonisations ne sont pas le fait
d’individus autonomes : elles sont impulsées par les jarl, les chefs norvégiens.

L’est de l’Angleterre est conquis par les Danois, qui prennent la Northumbrie, l’East Anglie, et
le Mercie pour créer le Danelaw ou Danelag, et fondent York. Là encore, la conquête est le
fait de l’armée danoise et non d’aventuriers. Eric à la Hache Sanglante en sera le dernier roi,
avant d’être chassé en 954.

Du côté des Francs, la Normandie est cédée en 911 par le fameux traité de St Clair-sur-Epte,
en échange de la protection de Paris.

A propos de colonies, évoquons tout de même le nord-est de l’embouchure du Saint-Laurent,
que les Vikings appèleront Vinland et occuperont trois ans. Sans doute trop isolée, la
première colonie occidentale en Amérique sera abandonnée.

De la fin du Xe siècle au milieu du XIe, les expéditions seront systématiquement organisées
par le pouvoir royal, danois ou suédois, qui a pris de l’ampleur. L’ère des aventures
personnelles est terminée, c’est le temps des guerres d’Etat à Etat.

Les Vikings ont donc eu, sans y voir de contradictions, des relations à la fois sanglantes et
fructueuses avec leurs voisins. Le développement du pouvoir monarchique a fini par encadrer
les expéditions autrefois indépendantes, en changeant la nature. Le commerce n’a pas
souffert des menées guerrières, profitant au contraire des nouvelles routes et des nouveaux
débouchés qu’elles lui offraient.

Les premiers contacts avec les Vikings ayant été plutôt douloureux pour le reste de l’Europe,
il faudra longtemps pour que des relations diplomatiques détendues s’installent. Pour autant,
il ne faut pas réduire les Scandinaves d’alors aux agissements des aventuriers du IXe siècle, ni
considérer comme plus noble qu’une autre leur façon de combattre et de s’enrichir.

Une prochaine fois, nous parlerons de ce qui se passait pendant ce temps à l’intérieur des
terres, au niveau sociétal, politique et économique.

" Bien que les Vikings furent durant des générations des Scandinaves
ou des Prebaltes , ils ne constituaient pas les uniques représentants
de ces peuples . L'énergie vitale interne ( passionarité ) provoqua
des différentiations ethnoculturelles avec la matrice originelle .
Les jeunes qui quittèrent leur contrées natales pour le Groenland ,
la Normandie ,  la verte île d'Erin ou les côtes ensoleillées de la
Méditerranée constituèrent de nouvelles communautés ethniques qui
tantôt périrent mais quelquefois  connurent un destin glorieux .
Comme ils se dissiminérent à travers toute l'Europe , leur rencontre
avec les judéo-khazares était inéluctable .
Mais la nature de cette rencontre allait être influencé par la
situation historique de cette région à l'époque ou elle eut lieue .
Il n' y a pas de sources historiques précises qui nous éclairent sur
cette page d'histoire , il est donc nécessaire d'analyser les forces
en présence afin d'expliquer l'évolution et la conclusion de cet
événement .

La destruction du califat Abbasside n' avait pas entamé l'agressivité
des musulmans occidentaux : Les Arabes d' Espagne et les Berbères d'
Afrique du Nord .
Remémorons nous les faits : Les Arabes d' Espagne s'emparent de la
Crête et en font une base pour la piraterie en Mer Egée .
En 842 , les Berbères Tunisiens qui opéraient en Sicile , prennent
Messine en en 842 puis Syracuse en 878.
En 902 les Grecs perdirent toutes leurs places fortes  en Sicile
pendant qu'en 904 les Arabes mettaient à sac la seconde ville de
l'empire , Thessalonique - puis ils transfèrent leur avance sur le
continent , en Calabre .
Pour les Grecs , les temps étaient durs .
Comme il l'a été montré , au IX eme siècle après la division de-facto
de l'Eglise , Byzance devint l'Empire d'Orient , sans relation avec
ses voisins qui devinrent des rivaux puis des ennemis . En
confrontation permanente avec les Bulgares , essayant désespérément
de protéger le sud de l'Italie de la pression des Arabes , Byzance ne
pouvait s'opposer à la montée en puissance des Tsars Khazars , ce qui
eut pour conséquence la perte pour l'Orthodoxie de ses positions dans
le Daghestan et le Caucase Sud et un maintien difficile sur les
rivages de Crimée .
La tentative de Charlemagne de créer un super-empire Germano-Chrétien
à l'Ouest , à l'image de l'Empire Byzantin à l'Est était sans
perspectives .
Le IX eme siècle fit s'écrouler ce rêve comme un château de cartes ..
La montée des passionarités parmi  les différentes peuples de cet
empire provoqua une " révolution territoriale " , cad qu'il apparut
des 888 ce que O 'Terry appelle des " ethnos nationaux " : Bretons ,
Aquitains , Provençaux , * Français * , Bourguignons , * Italiens *
et Germains , ces derniers se divisant en sous-ethnos Saxons ,
Bavarois , Souabes ( Alemanii ) et Thuringeois . Ils employaient leurs
forces à
se combattre et de ce fait étaient des adversaires peu redoutables
pour les Arabes ou les Normands .
Ils n'étaient pas non plus dangereux pour les Khazars .
Les juifs Khazars étaient par contre dangereux pour les Français et
ce qui allait devenir la France .
Ils vinrent en Provence avec des sommes considérables d'argent qui
leur permirent de s'acheter des protections royales contre les
poursuites qu'auraient pu exercer contre eux le Clergé ou le bas-
peuple .
Le ressentiment de la part de ce peuple et du clergé montèrent à leur
encontre .
Les Israélites avaient préservé plus que les indigènes , les
Français , les enseignements de l'Antiquité et ils prirent vite le
dessus dans les débats qui les opposaient à propos de l'Ancien
Testament .
Leur propagande eut un succès énorme .
De jeunes moines Alemanii se convertirent en 847 au judaïsme , se
marièrent à des juives , s'enfuirent en Espagne et là excitèrent les
Arabes à poursuivre la guerre contre les Chrétiens .
Des Evêques Gallois accusèrent les juifs d'acheter des esclaves
chrétiens et de les obliger à pratiquer des rites judaïques , de
voler des enfants chrétiens et à les vendre aux musulmans , et , par
haine
de leurs rivaux , à ouvrir les portes des villes chrétiennes aux
musulmans et aux normands . Ils appelaient le porc la " viande
chrétienne " , ce qui blessait beaucoup ces derniers .
C'est difficile d'affirmer que toutes ces accusations étaient
fondées , mais un autre point est important pour nous : Les
ressentiments entre les indigènes et les Israélites dans la Vallée
du Rhône menaçaient les Français de la même manière que leur
pénétration
dans la vallée de la Volga a menacé les Rus' .
La Provence pouvait facilement devenir une Khazarie avec les
Berbères , les forces militaires des nations voisines recrutés sur la
base du mercenariat en guise de garantie .
Mais pour cela il fallait , au delà de sommes considérables
d'argent , du temps !
Et ce temps il faisait défaut aux juifs ! Pourquoi ? C'est ce que
nous allons voir maintenant !


A partir de 800 , toutes les côtes de l'Europe Occidentale furent
soumises aux raids des Vikings Scandinaves .
Plus que ça .
Les Normands remontèrent les rivières , pénétrant à l'intérieur du
continent
Le butin était abondant .
Aux côtés de  l'argent et de l'or , des ornements féminins , d'armes
sophistiquées , les Vikings firent des prisonniers et les vendirent
comme esclaves .


A qui ?


Certainement pas aux Gallois , des paysans prospères , de chez qui
ils s'élançaient en mer après avoir quitté leur patrie .
En Islande ? Mais là les esclaves s'échappaient ou rachetaient leur
liberté et on peut affirmer que l'esclavage n' ya joué aucun rôle
important .
Pour que les Vikings se risquent à ce commerce il fallait donc que
les esclaves puissent être vendus rapidement et avec profit .


Ici intervient une seconde question : Comment les Normands , sans
avoir des données de reconnaissances préalables , la clef d'une
opération militaire réussie , pouvaient ils pénétrer au cœur du
continent , frapper leur cibles avec une telle précision , et
regagner
la mer protectrice ?
et pourtant ils ont remonté le Rhin , la Weser , l'Elbe , la Seine ,
la Loire , la Garonne .
Ils ont rançonné et brûlé Cologne , Aix la Chapelle , Bonn , Trêves ,
Worms , Tours , Orléans , Angers , Chalons , Dijon , pour ne rien
dire des cités Anglaises !


On est loin de l'énumération de toutes les cités victimes et ceci
montre que les Vikings pouvaient amasser par la rapine des butins
considérables et en tout cas supérieurs à la capacité d'emport de
leurs drakkars , navires de faible tirant d'eau destinés à la
navigation fluviale .
Des navires plus gros se trouvaient au Danemark .
Ces navires n'étaient pas destinés à de grands voyages mais à une
navigation côtière .
Ces Danois étaient ils suffisamment riches pour acheter tout ce butin
considérable , dont les esclaves  aux Vikings pour le revendre par la
suite avec profit sur les côtes du Nord de l'Espagne aux califes
musulmans qui les achetaient à prix d'or ? Non !
Louer des navires , transporter toutes sortes de marchandises dont
des esclaves , les revendre avec profit , tout cela était par contre
familiers aux Radhanites ! Non ?


Regardons les faits !


En 768-772 , les juifs de Narbonne sont d'importants prorietaires
terriens et dans les champs et les vignobles travaillent des esclaves
Chrétiens .
En 849 on voyait les même scènes autour de Lyon .
Dans les régions les plus riches de l'Empire Carolingien les juifs
constituent la classe dirigeante qui dicte ses ordres .
C'est ainsi qu'à la demande des juifs , le jour du marché fut
transféré du Samedi au Dimanche et ce malgré la protestation de
plusieurs évêques .
En 854- 872 , les marchands juifs font le commerce de jeunes filles
Andalouses et pourcefaire ont ouvert une route partant du Maroc vers
l'Egypte .
En Egypte , sous le Règne d' Ahmed Ibn Talun règne l'abondance et les
harems sont friands d'Espagnoles .
Mais les Chrétiens essayaient de résister quand ils le pouvaient et
quand ils savaient comment .
Ce faisant les juifs , insatisfaits de la résilience et du peu de
coopération des Empereurs Carolingiens envers eux décidèrent
d'utiliser les Normands contre eux .
Les habitants du Sud de la France virent arriver des flottilles ,
qu'ils prirent pour celles de marchands juifs et .........ils furent
victimes des Normands .
Dans ce cas on ne peut pas parler d'erreur .
Les habitants des côtes avaient appris à reconnaître les lignes des
différents navires croisant au large de leurs côtes .
Il est évident que les juifs radhanites avaient loué leurs navires
aux normands et étaient parties au partage du butin .


La première référence sur les juifs en Angleterre date de 833 ,
immédiatement après les premières attaques des Vikings .
En 848 , les Normands attaquent une communauté juive qui
manifestement les avait trahis .


Deux prédateurs - Les Normands et les Radhanites - avaient conclus
une alliance et se partageaient les marchés , avaient procédé à une
division du travail : Attaque et pillage pour les uns , espionnage ,
transport et négoce pour les seconds .


Le Khanat Rus' devait aussi devenir la victime de ces prédateurs et
durant tout le siècle qui suivit Kiev fut le théâtre de conflits
sanglants avec des rapts d'esclaves .


Cette conclusion de la rencontre entre juifs et normands peut sembler
paradoxale .
On était habitué de voir les juifs et les normands comme des
adversaires potentiels , tellement ils sont différents les uns des
autres .
Mais dans les collisions politiques , particulièrement celles dictées
par un extrême désir de lucre , les sympathies , mêmes celles basées
sur une psychologie commune , doivent laisser la place aux calculs
les plus cyniques .


La sincérité est non seulement inutile , elle est dommageable .
Et c'est ainsi que les Radhanites se servirent des normands , les
laissant en confiance qu'ils n'étaient pas les jouets de partenaires
plus habiles qu'eux .
Et lorsque les Radhanites conquirent la prédominance du commerce
mondial , les Normands qui atatquérent l'Angleterre en 1100
emmenèrent avec eux des juifs .
Et c'est ainsi que depuis cette date , toutes les opérations
bancaires des rois Anglais et de leurs vassaux sont entre les mains
des juifs "
Ce que l'on peut qualifier d'une  *Union douanière " fut seulement
démantelée par Edward I et Philippe Auguste en France .Mais cette
page d'histoire tombe en dehors des limites que nous étudions "


Lev Goumilev
 " Drievnia Rus' i vélikaya stiépa " VII-41
" L' ancienne Rus' et la grande steppe " VII-41


traduction de P@lp@tine