Sujet: Infirmation (fut: Le mystère de l'autre)
De: marc.girod (l' arobase) gmail.com (Marc Girod)
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Date: 17. May 2008, 13:24:47
On May 17, 11:56 am, Humain01 <fortcigo...@free.fr> wrote:
A expliquer.
Kant a posé une théorie pour expliquer
le monde en termes de déterminisme
matérialiste.
Ayant reconnu que le temps lui-même
ne peut pas être expliqué par cette
théorie, il l'a supposé immuable, et l'a
posé à l'écart du reste du monde.
L'expérience réfute cette hypothèse en
montrant que le temps lui-même ainsi
que la causalité, sont des concepts
comme les autres, dépendant comme
les autres de notre jugement, de nos
conventions, et d'un accord préalable.
Qu'il font partie de la théorie.
Que fait-on quand l'expérience réfute la
théorie ?
Karl Popper propose de rejeter la théorie.
Ces successeurs, à la fois ses critiques,
menés par Kuhn, et ses disciples, avec
Lakatos, ont admis que ce n'est pas ce
qui se produit dans l'histoire de la science,
sauf à vider celle-ci de tout contenu (y
compris la physique de Galilée à Einstein).
Ce qu'on fait, c'est qu'on rafistole la théorie.
Dans ce cas-ci par contre, il n'y a pas
vraiment d'exemple de rafistolage.
La pensée moderne semble au contraire
s'être arrêtée à Kant, et prétendre ne pas
avoir vu le problème (à part Hegel donc
--merci liaM).
Bon, j'estime encore une fois avoir répondu.
Je vais faire une pause avant de passer à la suite.
Marc